中心提示：我国民众对我国援柬作业队在吴哥所做的这项具有载入史册价值的举动鲜有耳闻。说来线年，吴哥奇迹被列为世界濒危文化遗产名单，解救吴哥奇迹世界举动发动。1995年，我国政府自出人才经费，派遣我国文化遗产研讨院担任此任。20年的时刻，我国援柬队在面临可谓人类未解之谜的古修建遗址，在没有大规模实践修建修正阅历的情况下，前后高效、高质量地完成了“周萨神庙和“茶膠寺”两个古刹的修正。
张念：对，对，所以下面的石头要刻到一个凹槽，然后上面石头还有一个凸出来的槽，构成咬接。
王鲁湘：对，由于越往上挪今后这个压力越大，压力越大它会产生揉捏，揉捏就会产生平行滑动。
说明：自从1860年，法国人亨利在森林中发现吴哥遗址，吴哥的维护作业就开端了。可是在20世纪70年代，柬埔寨阅历了最为让人发指的人工灾祸之一，红色高棉的大屠杀。在这场血腥的暴行中，吴哥的修正材料简直被彻底毁掉，1998年，内战完毕，柬埔寨王国康复了平和，但也是元气大伤，更无力维护吴哥。
王鲁湘：昨日提到，其实在我国的援柬队来接手这个茶膠寺之前，其实20年代、30年代法国人在这一个区域现已做了一个最根底的作业，是吗？
张念：简直吴哥一切的寺庙都有法国人的脚印，特别是30年代的时分，那时分法国在茶膠寺也做了一个周围的整理作业，然后一边整理，然后一边做一些研讨啊，做一些考古开掘什么的。像这个石狮子，便是他们其时就或许做了一些修正的办法吧，就像这种钢筋啊什么的，都或许是曾经做的一些修正的办法。
张念：来的时分不是这样的，来的时分是埋在土底下，最近咱们刚在这一圈的，围着它的神道做了一个考古开掘，然后这些石头都是在土里头刨出来的，开掘上来的。
王鲁湘：那么，像这个明显不是当年吴哥时期的，吴哥时期不会有这样的金属的东西嵌在一个雕塑里头，是吧？
王鲁湘：他想把这个狮子开裂的东西，把它给接起来，可是或许不知道为啥，那半截仍是没有了，是不是还在土里，是吧？
说明：世界援柬作业的方针之一，要让柬埔寨人未来自己能担任吴哥的维护作业，在这一点上，我国与法国、日本等专家有着一致。柬埔寨终年高温，工人们每天都在炎炎酷日下作业，这天咱们正真看到，我国老技师在和柬埔寨当地人在一起做石刻的维护。
王鲁湘：同志们好，你们辛苦了，这么热的天还在这儿干活，小金现在他们在做的作业便是一个石刻的那一个维护作业是吧？
金昭宇：对，由于这个茶膠寺在这种环境下，特别是在旱季，通过雨一冲刷今后，然后又立刻出太阳，在这样一个热胀冷缩的环境下，十分简单形成这个石刻的脱落。
张念：对，做过咱们都有编号的，咱们要做具体记载，然后咱们会作为将来今后的一个研讨的一个根底。
王鲁湘：60了，按理说这应该退休了，现在您肯定是返聘是吧？这个人才难得，所以您还带带学生。
说明：吴哥的修正始终是在对游客最大极限敞开的情况下进行，来自于世界各地的游人看到部分建立的脚手架和工架，难免会提出一个问题。靠现在的勘探手法，恢复、重构才能不能将残缺的茶膠寺修成原初想象的姿态吗？为什么修来修去，仍是要保持它的残缺状呢？
金昭宇：整个现在这个维护理念来讲，便是吴哥从曾经的修建的本体的修正，渐渐转变为毅力的维护。
王鲁湘：便是实践上要想把吴哥这个千百年来崩塌下来的这样一些石块都把它彻底地恢复、归安，好象也是一件不或许做到的工作，是吧？刚开端咱们或许以为这个是要做到最好、最好，可是是一最终发现或许有些是做不到的，比方说这一块实在是碎的不行了，这一个区域也没有很好的办法找到它是哪一个方位上头了，那这一块就只能搁到这个当地。
金昭宇：是这样的，然后咱们从另一个方面来讲，这个崩塌下来今后，它其实也是一个前史的进程，假如是咱们保存这个前史信息，从文物维护的这个方面来讲，这也是一个理念。
金昭宇：由于假如是把一切的这种本体都归安回去今后，这个咱们正真看到的是吴哥年代其时修建的原貌，可是呢咱们会丢掉，又会丢掉许多前史信息。比方这傍边在通过森林掩盖今后，大自然对它的糟蹋、炸毁，然后这个信息咱们是又丢掉了。
王鲁湘：吴哥之行从明丽的阳光到现在的暮色沉沉，我形象最深的仍是吴哥的浅笑。关于什么是吴哥的浅笑，人们有各式各样的说明，而我此次的说明是，吴哥的浅笑便是平和与协作。假设没有数十年安静的平和，假如没有自1993年以来的多国之间的世界协作，吴哥或许便是一个埋没在热带雨林中心的一颗蒙尘的明珠。而通过20多年多国的尽力，它抹去了蒙在身上的尘埃，以绚烂的笑脸从头让全世界人们感到一种亲热，感到一种温馨，感到一种安静，这便是吴哥的浅笑。
说明：夜里的吴哥安静下来了，鲜艳的街头却热闹了起来，安静的吴哥，静静浅笑着祝愿每一个面向过它的人。
